寰宇包藏神得用,结拜胸怀。亥为天,申为地,明有劲量,如八字中不见二字,得傍边之神拱起二字,兼有资气,不结巴一火,须当结拜。或以申亥包酉戌,看系天干何物,以有效为贵。戌亥为天,因为是乾卦。未申为地,因为是坤卦。关联词在八字命理中,多以亥为天,申为地之说,亥与申,固然原局不现,关联词不代表莫得,因为寰宇不一火,一直存在。是以,如若原局不见,有夹起拱起风流少妇,会提高脉络风流少妇,天然了风流少妇,前提是样貌有成处。样貌无成,见什么天什么地齐没用。如若包了酉戌,有莫得贵,照旧得看搭配,弗成只以两个地支来论高贵。风雷狠恶贵无亏,激越姓字。巳为风门,卯为雷门,八字中虚拱二位,更有贵东说念主,岁运若逢冲起,必能推崇。辰巳巽地,巽为风,东南之地。东南亚有一个巽他海峡,位于苏门答腊岛和爪哇岛之间,在东南,叫巽。巽主风,是以巳是风门。卯是东方,震卦,震是雷,调停。风雷亦然天上的东西,是以八字有成带二者,风雷滔滔,不错提高贵气。贼地成婚,贼乱家一火身必丧。此法,月支五阴者是也。若岁日中有神争合为妻,月支陷溺其中,欲出而不可得,故曰贼地。更得岁日之神自刑,无暇合我,得时支俟机,与月上为合,是谓贼地成婚,高贵不浅。大运去贼则安,重逢贼乱则凶。一说,抚贼则安,勤贼则凶。月支五阴,阴性的,其实地支阴阳也弗成论贵贱,照旧要看搭配。总体来讲,吉神有扶,凶神有制,就有成处。原文所讲,不错取象,比方己生卯月,卯阴,是七杀,制了则吉,扶了则凶。这么看就不错。梁材就斫,木多金缺用难成。木本赖金斫是以成器,若金被神留合,弗成来克其木,却要木与金为邻,就被雕刻可也。若木盛金弱,则虽就金,亦弗成斫而有效。假使用木与金作合,彼此两强,乃为贵论。上头笔墨,是以这个口诀的延伸:金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。生克之说,是八字中最基本的继续,关联词有生弗成生,克弗成克之意。不仅仅金木,统共的五行齐有这么的继续与问题。比方甲生申月,七杀格,七杀不喜,要用食神来制,丙是食神,关联词有丙申一柱,丙火太弱,制杀不足,反被杀。再如己生卯月,照旧七杀格,用辛食神制杀,遇辛卯或辛亥,金太弱,制不住七杀,样貌就小了,致使破。其它五行依此推。八字的旺衰对比,有的一眼就能看出来,比方丙申与壬申,丙详情比壬弱,壬一定比丙旺。但有的就很难分手,如丙申与壬寅,齐很弱;大致丙寅与壬申,丙与壬齐十分旺。像这种齐旺或齐弱的,就不要分旺衰了。八字不是用来量化的,唯一不解析,就无谓细分。如若用蛮力细分,必定出错,干支摆在这里,也曾告诉你弗成分强弱了,但你照旧要分,这就禁锢了易学的原则了。内容上,就算不分,也能断出事和象来。以上。
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